عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ان الله تعالى طيب لا يقبل الا طيبا و ان الله امر المؤمنين بما امر به المرسلين. فقال تعالى: “يا ايها الرسل كلوا من الطيبات و اعملوا صالحا “و قال تعالى: “يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم “ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الى السماء: يارب يارب و مطعمه حرام و ماكله حرام و ملبسه حرام و غذي بالحرام فانى يستجاب له.”
و بآخر النهار نجد أناساً يسألون لماذا الشح و لماذا فقدان البركة ؟؟؟
هذا الموضوع كنت أريد ان اتكلم عنه منذ فترة ليست بالقصيرة ، لكني كنت أحاول قدر الامكان الابتعاد عنه ، لكن على مايبدوا ليس باليد حيلة ..
بالآونة الأخيرة زادت الجمل العنصرية التي بدأت ترتفع كشعار بين شباب هذا الشعب الذي فرقه ما فرقه و ما زدنا من قربه إلا تفرقا …
كانت الجملة من قبل ” قالو ليش راسك مرفوع وعينك قويه قلت العفو كلنا ناس بس هيك الفلسطينيه ” .
و ع حسب آخر احصائية عندي ما بعرف انو في فرق بالتكوين بين الفلسطيني و الشامي و العراقي و الاردني ، فلكنا مخلوقين من نفس العجينة ( بويضة + نطفة ) و إذا مخلوق من غير هيك فيخبرني بركي بتزيد معلوماتي .
الجملة هلأ صارت :
قالو ليش راسك مرفوع وعينك قويه قلت العفو كلنا ناس بس هيك طلاب المعلوماتية
قالو ليش راسك مرفوع وعينك قويه قلت العفو كلنا ناس بس هيك الشوام
قالو ليش راسك مرفوع وعينك قويه قلت العفو كلنا ناس بس هيك الأردنية
قالو ليش راسك مرفوع وعينك قويه قلت العفو كلنا ناس بس هيك ……..
و انتم لكم حرية الاختيار للكلمات التي يمكنكم وضعها ضمن الفراغ السابق .
طيب إذا كنا كلنا هيك عم نحكي معناتا وين الوحدة ؟ ووين حديث الرسول عليه الصلاة و السلام : ” لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى ” ؟؟؟ ولا انتوا حابين تقولولي انو الرسول ما قال لا فضل لعربي على عربي ، و بالتالي من الممكن ان نستخدم هذه الكلمات الغير معبرة عن شيء إلا عن شيء من النقص نحاول ان نقوم بتعبئته عن طريق هذه الشعارات ؟
يا جماعة كلنا بشر و كلنا من نفس الطينة ، و إذا واحد منا عندو كبر فلا ينسى بانوا الكبر مو من صفات المسلمين و لا من صفات العرب ، و أقل شي الواحد يتفاخر بشي هو مساويه مو بشي ورتوا أو حتى كلية دخلها ففي ناس داخل الكليات ” حاشا القراء ” حمير و بهايم أكثر من الناس يلي عم تشتغل صناعية .
و إذا كنا بيوم من الأيام عندنا أمل انو نرجع و نصير و يصير الغرب بدوا رضانا لازم نبلش بنفسنا أول الشي …
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
بصراحة كنت قد تكلمت من قبل و سألت عن سبب لبس بعض الفتيات للحجاب ، طبعاً المشكلة انني سأعود لأقول لكم رأيي بصراحة بهذه الموديلات الجديدة للحجاب المودرن …
يا قوم يا بني آدم و حوا يا آل محمد: ” هذا ليس بحجاب ” …
قد يقول البعض هل الحجاب هو تلك القطعة من القماش التي تلبسها الفتاة ؟ سأقول طبعاً لا لكن عندما تلبسين هذه القطعة من القماش و تضعيها على رأسك فلابد لك من ان تحترميها ..
فلا تكوني كمن تلبس قطعة من القماش لترضي الأهل أو لكي تكون حديث الحارة بجمالها و هي تلبس هذا الحجاب …
عشانك يا بابا
اين الحجب في هذا الحجاب ؟؟
ما ستقرأونه هنا هو عبارة عن افكار لطالما راودتني و فيما بعد اكتشفت انني لست الوحيد الذي يدور هذا السؤال في ذهنه ، و للأسف للآن لم اجد اي جواب شافي لهذا السؤال …
لماذا : لماذا نجد اشخاص باعوا دينهم لدنياهم و ترى ان امورهم تتحول من حسن لأحسن ؟؟ يفعلون عكس ما يؤمرون ، و مع ذلك يجازون احسن الجزاء ؟؟
لماذا : نجد اشخاص حرموا انفسهم من متاع الدنيا ، و مع ذلك تجد الدنيا عابسة في وجههم ؟؟ و ترى امورهم تعاكس ممشاهم ؟
سيقول البعض ، و هذا ما قيل لي ، ان الأمور مردها لله عزوجل ، و هو بالتالي يجزي من يشاء و يعطي و يمنع عمن يشاء .
لكني اسأل ، لماذا ليس هنالك عدل ؟ انا على يقين بأن الأمر كله بيد الله ، و انني لا يجب ان اناقش في مثل هذه الأمور و أن الآخرة هي المهمة في الموضوع ، لكن ماذا عن الدنيا ؟؟ اليس لهذا الشخص الذي منع عنه الدنيا ان يعيش وان يكون جزاء عمله هو الحسنى في الدنيا و الآخرة ؟ لماذا تراها تعسر عليه في الدنيا ؟؟
البارحة كنت عائداً إلى منزلي مع أهلي قرابة الساعة العاشرة ليلاً أو أكثر بقليل ، توقفت في منطقة المزة جل لأني اريد ان اشتري بعض الأغراض من المحلات المتواجدة هنا .
مالفت نظري هو منظر فتاة محجبة ؟؟؟
الكثير منكم سيسأل مابالي و قد لفت نظري منظر فتاة عادي ؟!! دعوني اجيبكم باختصار بانه ليس عادي …
كنت اود ان اصرخ فيها لأقول لها اخلعي عنك هذا الحجاب فلا حاجة لك به ، فوضعه استهتار بالدين …
كنت قد تحدثت عن هذا الأمر من قبل لكني أعود لأقول لكم اني سأبقى اتكلم و انقض هذا الأمر حتى يأتينا فرج من ربنا قريب …
المزيد.. »
